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2008年10月

どんでんがえし

 なんだ。これは。ホストクラブ調の養毛サロン編か。
‘当店のイケ面マッサージ君は、当店独自の方法で、増毛した人ばかりです。薄毛の悩みって、異性に言えるものではありませんよね。でも、同性になら、気軽に愚痴をこぼせるし、マッサージ君と一緒に増毛していこうとするサロンです。当店は、アルコールは置いておりませんが、増毛に効果的な漢方薬を飲みながら、その人に合ったマッサージをいたします’
 その右には、マッサージ君の増毛前と、増毛後の写真がでかでかと載せられている。
 二十五歳くらいの男だろうか。まあまあのイケ面だ。
 増毛前は、つむじが薄かったが、増毛後は、ふさふさと盛り上がっている。
‘当店は、漢方薬とマッサージという、きわめてシンプルな方法で、増毛していきますので、過剰な料金は一切、頂きません’
 本当なのだろうか?
 薄毛やハゲなど、人間の弱みに付け込んだ、新たな悪徳商法ではないのだろうか?
 しかし、サロンは、観葉植物が置いてあって、照明もオレンジ色だ。
 一度、行ってみる価値がありそうだ。

 一人ぼっちの部屋には、慣れてるくせに、今日に限って、不安感がよぎる。
 これから俺、どうやって生きていったらいいんだろうか。
 勿論、明日もハローワークへは行くが、道は開かれるのだろうか。
 うつうつとした気分を吹き飛ばす為に、焼酎のお湯割りを飲もうとしたその時だった。
 けたたましく鳴る電話のコールに、不吉な予感がした。
「もしもし、結城 和人さんですね。今井 良人君をご存じですね」
 俺と、元妻との間の一人息子だ。今、普通科高校一年生だ。
「警察です。そちらの息子さんが、覚せい剤と婦女暴行で補導されました。保護者として、ご連行願います」
 俺は、左手に持っていた、グラスを落とした。

 そんな馬鹿な。
 俺の息子は進学校に通い、成績も学年から十番以内だったはずだ。
 そんな俺の自慢の一人息子が、覚せい剤と婦女暴行となどという、チンピラまがいのことをやらかすとは、人違いではないのか?
 俺は、警察署に行きながら、それが、事実だったらどんなに楽かと期待していた。

 

 
 
 
 
 

 

 
 

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どんでんがえし

 昨日、リストラを言い渡された。
 会社が不景気になり始めて、五年。左前の売上成績。利潤は出しているのだろうか。
 そんな疑問を抱きながらも、毎日、満員電車に揺られて出勤していたが、ついに来るべきものが来た。

 二流どころの大学を卒業して、二十三年、俺は、有給休暇もろくに取らず、しゃにむに会社の為に尽くしてきた、企業戦士だった。
 まあ、ひとつは、その時代は終身雇用制が適用され、若いころに多少無理をしても、六十五歳になるまで、会社が面倒をみてくれるという、希望的観測があったからだ。
 しかし、そんな幻想は、時代の流れとともに見事に打ち砕かれた。
 四十六歳という、四捨五入すると五十代近い年齢で、俺は会社から見切りをつけられたのだ。
 未練をもっても仕方がない。

 今日から、職探し。
 さっそく、ハローワークへと出向いてみる。
 ダメだ。やっぱり、正社員雇用は三十歳まで。あとは嘱託かパート社員。
 いや、それすらも四十六歳にもなると、年齢ではねられてしまうだろう。
 ふと、あたりを見渡すと、俺より若い連中が、求人票に目を通している。
 いずれも、真剣なまなざしを通り越し、血眼になって探しているのだ。
 ということは、もう、何社も落ちた人ばかりなのだろう。

 結局夕方五時まで、ハローワークにいた。
 ガードマンの面接を受けようと思う。
 面接日は、三日後だ。
 しかし、なんと競争率二十倍。無理じゃないかな。
 でも、やるだけやらなきゃな。
 そうしたら、道は開けてくる筈だ。
 なかば、あきらめの境地で、家路についた。

 俺は、五年前に離婚をして、現在は一人暮らしだ。
 元妻は、自分で美容院を経営している。
 きっかけは、やはり、生活のすれ違いだった。
 企業戦士だった俺と、商売が軌道に乗り始めた妻と、顔を合わせるのは、朝の二十分だけ。
 その間、俺は妻に八つ当たりし、小言ばかり言っていた。
 おかずが口に合わない。服装のセンスが悪いなど。
 その当時は、バブル期で、俺は毎晩のように、接待で高級ラウンジやキャバクラ、高級料亭などに出入りしていた。まあ、それと妻とを比較するのは、お門違いだが、接待に気を使い、得意先にぺこぺこと頭を下げる分の欲求不満を妻にぶつけていたのだった。
 今、考えると、全く稚拙でばかげたことだったと、深く後悔している。
 収入も妻の方が、俺の1.5倍あったというのも、俺の気に食わない理由だった。
 一人息子が、三歳の時、俺達は協議離婚した。
 息子は、妻が引き取っているが、俺は月々三万円の養育費を払っている。
 しかし、それも先月で打ち切られそうだ。

 家路の途中、派手なネオンが目に付いた。
‘増毛サロン 浪速源氏’
 えっ、こんなところに、ホストクラブが開店するの?
 しかし、この場所は、一ヶ月前まで、俺がよく通っていた飲み屋だったはずだ。
 確か、オーナーが体調不良で一ヶ月ほど入院するが、退院したら再開する。
 それまで、待っててくれ。これ、お詫びのしるしとして、特製ポテトサラダをテイクアウトとして、差し上げますよと言って、小さなビニール袋を渡されたのは、つい一ヶ月ほど前。
 今どき、ずいぶん景気のいい話だと、なかば感心しながら、ポテトサラダをほおばっていたが、あれは、オーナーの最後の見栄だったんだなということに、今、はじめて気がついた。

‘当店は美容院ではありません。育毛、増毛をいたします。当店自慢のイケ面美容師が、ヘッドマッサージをしながら、ソフトドリンクで接客いたします。老若男女、歓迎です’
と名打っている。
 なるほど、世の中には、いろんな商売があるものだと、俺は感心していた。
 しかし、なんだか、ホストクラブのような、ロゴマークである。
 俺は、しげしげと説明書きを読んでいた。
‘まず、当店自慢のイケ面マッサージ君と、髪の悩みについて、お話して頂きます。五人くらいまわりますので、どなたか、好きな人を一人、選んでいただきます。’
 


 
 


 

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‘サラは、どうして自分はおばあさんだから、子供なんか産めやしないと言って、笑っているのか。主に不可能なことがあるだろうか’(創世記18:13)

‘アブラハムもサラもかなり老年になり、サラは子供の出来る時期がとうの昔に過ぎていた。それで、サラは心の中で笑い、つぶやいた。「私はもうおばあさんだし、あの人だってもう年なのだから、私が子供を産むなんてことはありやしない」
 主はアブラハムにこう仰せられた。「サラは、どうして自分はおばあさんだから、子供なんか産めやしないと言って、笑っているのか。主に不可能なことがあるだろうか。来年の春、私はまたここへ戻って来る。その時、サラには男の子が生まれている」’(創世記18:11-14)

将太ーアブラハムもサラも推定年齢は百歳近かったらしいな。それで出産しないのは当たり前だよ。

雅香ーまあ、医学的にいえば常識だわね。でも、人間が神を造ったのではなくて、神が人間を造ったのだから、不可能なないわ。

将太ー実際、サラは、百歳になってから、イサクという息子を産んだんだ。

雅香ーそこから、人類の子孫が生まれたのだから、本当に不思議なものね。

将太ー不思議なことに、イサクは健康な男子として生まれたらしいな。

雅香ー妊娠というのは、一つの命を神から頂くことだから、決してないがしろにして、中絶するのはよくないのね。
事実、中絶した女性は心身ともに苦しんでいるわ。

将太ー男も、避妊さえすれば妊娠しないといっても、例外もあるものな。

雅香ーこの頃、中学生でもセックス=愛じゃないということは、知ってるわ。

将太ー男の立場でも、女性を中絶させた過去があるなんて、恥だぜ。

雅香ーこのごろは、未成年のうちから、酒、たばこをしている子が多いから、男子に無精子症という症状が出て、これも少子化の原因になっているのよね。

将太ーそうだね。だからグッドタイミングで、タスポが開発されたのかな

雅香ーこれは偶然とは思えないな。

将太ー出来ちゃった婚は悪くはないが、離婚率も高いな。

雅香ーやはり、新鮮味と責任感が無くなってくるからかな?

将太ーうーん、それはいえるな。だから、クリスチャンはフリーセックスはしない方がいいんだ。

雅香ー男女とも、しんどいだけだものね。

将太ーアーメン

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‘彼はいよいよ主の御心にかなった生活に励み、偶像礼拝のための祭壇を壊し、アシェラ像を取り除いた’(歴代誌17:6)

‘彼はいよいよ主の御心にかなった生活に励み、偶像礼拝のための祭壇を壊し、アシェラ像を取り除いた’
                          (歴代誌17:6)

将太ー彼というのは、イスラエルの王ヨシャパテのことだ。

雅香ーそのころ、イスラエルには、さまざまな偶像があったらしいね。本物の神を忘れた人は、代用品がなければ、安心することができないのよ。

将太ー偶像ってときには、人間の体の一部を形作ったものもあったらしいよ。

雅香ー人間の体の一部を拝むなんて、どう考えても奇異だけど、本質を忘れた人間は、おかしなことをしだすのね。

将太ー悪魔は拝まれるのが大好きなんだ。世間でも、悪い奴ほど、子分や恐喝相手に高圧的な態度を取るだろう。

雅香ー拝むとそこに、悪霊が取り付くのよ。だから、偶像でも拝まなければ、ただの、オブジェなのよ。

将太ー偶像礼拝の仏壇でも、花を飾っても人間の方向にしか飾られていないし、お菓子や果物をお供えしても、食べることもできない。

雅香ー第一、あんな暗い狭い所に入って、じーっとしていなさいなんて、神様がそんなことできるはずがない。

将太ー神が全世界を創造したのであって、人間の造った宮になどには、住まないんだよ。

雅香ー日本では、政府をおかみ、奥さんをおかみさんと言ったり、達人を神という場合もあり、よろずの神がいるが、それは人間が作り出したものでしかないのよ。

将太ー本当の神は、ひとつしかない、真実のお方なんだ。

雅香ー達人は、尊敬することはできるが、信仰することはできないわ。

将太ーアーメン

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‘鼻で息をする人間に頼ることをやめよ。そんな者に何の値打があろうか’(イザヤ2:22)

‘鼻で息をする人間に頼ることをやめよ。そんな者に何の値打があろうか’(イザヤ2:22)

将太ー人間は呼吸ができなくなったら、肉体は死ぬんだ。だから、息の根をとめるとか、子分のことを息のかかった奴とかというな。

雅香ー脳死というのは、今のところ認められてないわ。脳性まひの人から、抗議がくるだろうし、植物人間も医者が息を止める権利はないわ。

将太ー匂いというのは、重要な影響を与えるな。ちょうど、音と同じだよ。

雅香ー法律的には、病気にならない限り、匂いに対する規制はないようね。

将太ー日本人は匂いに敏感だから、伝道するときは、匂いをさせないように、気をつける必要があるな。

雅香ー鼻で息をするというのは、鼻孔をふさがれたら終わりだということね。

将太ーそれだけ、人間は弱い動物だということね。食べなくても二週間は生きられる。水を飲まなくても三日はいきられる。しかし、三分間、呼吸をしなかったら死ぬというな。

雅香ー人間ははかないもの。だから、100%信頼することもできないし、また、100%憎む必要もないのよ。

将太ー息の長いタレント、青息吐息というが、人間の思考や行動は永遠のものじゃないんだ。

雅香ーそうね。企業に頼ってもダメだから、怒られても、うつ病になるほど、悩む必要もないのよ。

将太ー頼るのは神だけだね。

雅香ーアーメン

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‘口が食物のうまさを味わい知るように、耳はその言葉の真偽を聞き分ける’(ヨブ12:11)

‘口が食べ物のうまさを味わい知るように、耳は、その言葉の真偽を聞き分ける’(ヨブ12:11)

将太ー口が肥えてるという言葉通り、食べ物は見た目だけじゃなくて、舌で味わってみなくてはわからないな。

雅香ー一口入れて、歯で噛んで、舌で味わい、のどに通した時点で、おいしいかどうかわかるわね。

将太ーしかし、美味しいものばかり食べていると、メタボリックになっちゃうな。

雅香ー同じ物ばかり食べ続けると飽きるというのは、神の与えた御業なのよ。

将太ーがんというのは、同じ物ばかり食べ続けるからその成分が、蓄積され、それが腫瘍(コブ)になって発生するんだ。

雅香ー酒は胃がん、タバコは肺がんや子宮がんになりやすいというのは、どちらも毎日摂取し、かつなかなかやめられないから、蓄積されるのね。

将太ー人間の言葉は、その単語だけじゃなくて、言い方によって、ニュアンスが違うな。

雅香ーたとえば「はい」という返事にしても、元気よく言うのと、いやいやながら言うのと、反発したように言うのとでは、受け止め方が全く違ってくるわね。

将太ー話というのは、五割は相手の容姿(服装も含めて)、一割はものの言い方やパフォーマンス(仕草)、一割は声色、そして話の内容は残り三割しか聞いていない場合がほとんどなんだって。

雅香ー嘘を言う人もいうから、その真偽を見抜く洞察力がなければならないね。

将太ー嘘というのは、100%嘘、でたらめというのはあり得ない。99.9999ETCまで真実で、0.00001が嘘、でたらめである場合が多いな。

雅香ー100%嘘だったら、ジョークかお笑いよね。

将太ーそれを見抜く洞察力を身につけるのは、聖書のような真実にふれることだな。

雅香ーそうね。偽札を見抜くためには、本物のお札にしょっちゅう触れることしかないね。

将太ー聖書こそ、人生の地図、安全で確実にいける人生の近道なんだな。

雅香ーハレルヤ

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‘お前たちは人を汚す誤った模範を示していて、気付かぬうちに偽善によって人々を汚しているのだ’(ルカ11:44)

‘お前たちは人を汚す誤った模範を示していて、気付かぬうちに偽善によって人々を汚している’(ルカ11:44)

将太ーいくら神の前に、金や高価なものを捧げても、肝心の正義と愛がなかったら、無意味だよね。

雅香ー身分の高い人は、高価なささげ物をしたり、人目のつくところで、祈りをささげたりするが、それは、名誉を得るための手段だったのね。

将太ー人をうわべで判断したらいけないね。

雅香ー身分の高い人は、うわべだけ着飾る。人はそれを見て立派な人だと判断するが、肝心なのは、内面ね。

将太ー言葉遣い、礼儀作法、マナーも大切だけど、残念ながら、それは国や地域、時代によっても違うし、通用する場合とそうでない場合があるから、絶対とはいえないんだ。

雅香ー人はそういったうわべを見て判断するけど、神は心を見る(聖書)

将太ーそれと反対に、一見ガラの悪そうな人や前科者が、悪い人とは限らない。

雅香ー前科者であっても、現在がまともならば、その人はまともな人なのね。

将太ーガラの悪そうな人というのは、たいてい、本人の責任というよりも、家庭や地域など周りに要因がある場合が多いな。

雅香ーたとえば、少年院に入院する人は、全員が家庭に問題があるというね。

将太ーだから、そういう人をも福音をつたえ、正しい方向に導かねばならないんだな。

雅香ー再犯率四割というが、そうならない為にも、今のうちに、できるうちに福音を伝えようね。

将太ーハレルヤ

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‘誰でも、私の弟子になりたいなら、古い自我を捨て、恥と苦しみと死を意味する十字架を背負い、私に従ってきなさい’(マルコ8:34)

‘誰でも、私の弟子になりたいなら、古い自我を捨て、恥と苦しみと死を意味する十字架を背負い、私に従って来なさい’(マタイ8:34)

将太ー私というのは、イエスのことだな。古い自我を捨てるというが、わがまま、好み、環境から生じる価値観を捨てることだな。

雅香ー難しいね。だって、人間誰でも自分の育ってきた環境になじんだものが、心地いいものだものね。

将太ーそれを捨てるなんて、余程の信仰がないとダメね。

雅香ー伝道というのは、独り言ではなく、相手に合わせることだものね。

将太ーたとえば、相手がにんにくのにおいが苦手だったら、それにあわせるべきだし、言葉遣いも不快感を感じさせないように気をつけなきゃね。

雅香ー十字架というのは、なぜかアクセサリー人気ナンバー1なのよね。

将太ー処刑道具という縁起の悪いものがなぜ、人気があるのか? それはイエスが、人類の罪の身代わりになり、真っ裸という恥ずかしい姿で死んでくださり、三日目によみがえって下さったからだよ。

雅香ーイエスは、画像や絵画では、下半身に白い布が着せられてあるが、実際はそれもなかったし、十字架にかけられるときは、両手を上にあげてかけられたというが、実際は痛みが増すように、両手は下になるようにかけられ、釘も手のひらの中央に刺されたそうね。
 
将太ーただ、視聴者がこれを見ると、余りの残虐さにショックを受けるから、ビジュアル的に改めたんだ。

雅香ー人類すべての罪を担うとなると、それくらいの残虐さが必要なのね。

将太ーイエスのためなら、恥も苦しみをも、そして死をも恐れるなってわけだな。

雅香ーそうね。殉教した人もいるし、人間、いつかは死ぬのなら、真実の為に死にたいわね。

将太ー嘘の為には死ねないが、真実の為なら後悔しないかもな。

雅香ーアーメン

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‘生きている者の命は、主の御手の中にある’(ヨブ記12:10)

‘生きている者の命は、主の御手の中にある’(ヨブ記12:10)

将太ー人間は、自分が望んで長生きできるわけでもないな。

雅香ーそうね。‘あなたがたが、いくら思い煩ったとて、髪の毛一本、黒くも白くもできないではないか’(聖書)

将太ーだから、自分の命を自分で断ってはいけないよね。

雅香ー自殺というのは、本人だけの問題だけではなく、身内をも悪影響を及ぼすものね。

将太ーかといって、死者にむち打つといって、あの世にいった人を責める気はないけどね。

雅香ーだから、この世で生きられる限りは、神と共に生きていかなきゃね。

将太ーこの神と共にいきるということは、人と共に生きるということも意味してるんだよ。

雅香ー神の愛と許しに触れた人間は、人を愛することも許すこともできるのね。

将太ー相手の長所を見て好きというのではなく、与える愛(アガペー)を実践することができるんだ。

雅香ー病気と貧乏から、自殺を考える人が多いが、本当の原因は、そこから生じる孤独と絶望なんだ。

将太ー大丈夫だよ。神が人間を愛して下さったんだから。人間は、その愛に応えていけばいいんだ。

雅香ーハレルヤ

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‘あなたがたが祈る時、信じて求めるなら、何でも頂くことができます’(マタイ21:22)

‘あなたがたが祈る時、信じて求めるなら、何でも頂くことができます’(マタイ21:22)

将太ー祈って求めたら、なんでも頂くという御言葉だが、それはあくまでも、神の御心にかなったものだけである。

雅香ーそうね。神様は人間の為につくられたロボットでも、ごますり野郎でもないものね。

将太ー神が人間を創造されたんだ。だから、その人の必要なものはすべて与えられるよ。

雅香ーうん。私もそうだったわ。仕事、健康、金銭、人間関係に行きづまったことはなかったわ。かといって、自分の思い通りに与えられるわけではないけどね。

将太ー不自由は、神の試練なんだ。それにより、想像力を養うことになる。

雅香ーそうね。料理でも、自炊しようとする気になるしね。

将太ー考える能力ということは、神から与えられた恵みなんだ。だって、神は人間を一個の人格をもった人間として創造されたんだから。

雅香ーそうね。神は、人間を自分に似せて創造されたのね。決して、ロボットや奴隷につくられたわけではなく、自由意思を与えたのね。

将太ービートた●しが、人間は少々貧乏な方がいいというが、それはその方が、謙遜になれるという意味も含まれてるな。

雅香ー神は、一日目に昼と夜とをつくられ、二日目に天体と地球とを区別され、三日目に、陸と海とを分けられ、四日目に、太陽と星とをつくられ、五日目に動物をつくられ、六日目に人間をつくられ、七日目に休息された。
 人間が住みやすい環境をつくるために、五日目までに創造されたのよ。

将太ーそれほど、人間の為に準備をしてくださる神様が、見捨てるはずないよな。

雅香ーアーメン

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‘主の御前にへりくだりなさい。そうすれば、主はあなたがたを高くしてくださる’(ヤコブ3:10)

‘主の御前にへりくだりなさい。そうすれば、主はあなたがたを高くしてくださる’(ヤコブ3:10)

将太ー人間は、いろんなものを、所有しているな。

雅香ー健康、五体満足な体、家族、職業、金、社会的信用、友人・・・ でも、どれをとってみても、一瞬のうちに消えてしまうものばかりね。

将太ーそうだな、病気、事故、破産、リストラ、詐欺、裏切り・・・ これにあえば、泡沫のごとく消えていく。

雅香ーそうね。有名人など、スキャンダルが命取りになることだってあるものね。

将太ーこの世のものに頼ると、主を忘れてしまう。だから、まず主の御言葉を守ることだ。

雅香ーそうね。そうすれば、この世で忘れ去られても、主が味方してくださるわ。

将太ー俺、昔、キリスト番組でこんな特集を見た。あるアイドル歌手が、仕事中の事故で片足を切断してしまった。それからは、芸能界を引退を余議なくされ、靴磨きをしていたが、ホームレスに落ちぶれてしまった。
「人が受け入れられるのは、必要とされるときだけ。必要とされなくなると、捨てられてしまう。私がそのいい見本です」

雅香ーそれから、その元アイドル歌手は、義足をつけてゴスペル歌手として、よみがえったのね。
‘あまり悲しいことを人に言うものではありません。かえって、誤解されるからです’

将太ー‘主は愛する者を訓練し、受け入れられる者にむちを加えられる’(へブル12:6)

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‘女性が男性の格好をしたり、男性が女性の格好をしてはならない。主である神様は、このようなことを忌み嫌われる’(申命記22:5)

‘女性が男性の格好をしたり、男性が女性の格好をしてはならない。主である神様は、このようなことを忌み嫌われる’(申命記22:5)

将太ー神は、人間の幸せを願っているんだ。だから、神は人間が間違ったことをして、不幸になることを忌み嫌われるんだ。

雅香ー反対に、悪魔は人間の不幸を願っているのね。悪魔の素顔を隠して、天使の仮面をかぶってやってきて、人間を堕落させるわね。

将太ー女性が男性の格好ーこの場合の格好というのは、服装や髪型だけではなくて、言葉遣いとか態度も含まれるけどね、-をするのは、決して人から好感をもたれることではないし、成功しないんだ。

雅香ーでも、お鍋クラブ(男装の麗人が女性をもてなすこと)など、それを商売にしている人はいるわ。

将太ーそれって、本人は、金の為にやってるけど、なかなか成功しにくいよ。結局、金のみなってしまうから。

雅香ーそうね。水商売って、時間給のように固定給などないし、客がつかなかったら成り立たないし、ときには、売掛金を踏み倒されたりすることもあるものね。

将太ー男性が女性に性転換するケースもあるが、実際、性転換した人の四割が自殺しているし、六割も自殺未遂を図ってる場合が多いというな。

雅香ーマスコミに登場するニューハーフというのは、万人の一人で、相当、容姿端麗で、高学歴か、トークのうまい人、あるいは、歌手しかダメだな。

将太ーニューハーフも、お鍋も決して幸せとはいえないし、特に中高年になってからは、悲惨がケースが多いな。

雅香ーやはり、神に従うのが一番幸せで、安全な道だな。

将太ー神は人間の創造主だものな。アーメン

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‘あなたの御言葉は、この地上の旅人である私には、心の歌の原動力です’(詩篇119:54)

‘あなたの御言葉は、この地上の旅人である私には、心の歌の原動力です’(詩篇119:54)

将太ー旅人というのは、ある意味、遊牧民みたいに、常に移り変わる状態をいうな。

雅香ーそうね。人生は一度きりの片道切符。決して、後戻りはできない。

将太ー行き先の違う電車でも乗車してしまえば、引き返すことはできないな。

雅香ーだから、過去のこだわってたらダメなのよ。

将太ー過去の傷にこだわったり、昔はこういうやり方で成功したなどといってみても、通用しないんだよ。

雅香ー時代遅れはダメね。でも、御言葉はいつの時代でも、どんな世界でも決して変化しない、真実ね。

将太ーそうだな。時代によって、新旧交代という、変転の影がないな。

雅香ー忙しいというのは、心を失うと書くけれど、御言葉の前では、人間は真実の姿に戻る。

将太ー御言葉に従って生きていると、不思議と力と湧き、環境に勝つことができるよ。

雅香ー御言葉を唱えていると、最初は守れなくても、徐々に新しい発見ができるわ。

将太ー御言葉って、奥が深いんだ。その時の精神状態によって、違った意味が発見できるんだ。

雅香ー一日、一句、御言葉を唱えよう。ハレルヤ

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‘だから、怒っても、罪を犯してはならない。寝床で静かに祈りなさい’(詩篇4:4)

‘だから、怒っても、罪を犯してはならない。寝床で静かに祈りなさい’(詩篇4:4)

将太ー人間誰でも怒るときってあるよな。

雅香ーそうね。怒りっぽい人もいるけど、大抵、侮辱されたときとか、騙されたときとか、真心を踏みにじられたとき、怒るわね。

将太ー言い換えると、怒るということは、それだけ、相手を信用しているからという見方もできるな。

雅香ーそうね。私の知り合いの女性で、一度離婚したけど、また同居している夫がいるの。でも、籍は抜いまま。なぜなら、この男性は夫婦だと思うから腹が立つ、ただの同居人だと思ったら腹も立たないって。

将太ー何をしても怒られたことがないというのは、これは愛というより、差別かもしれないな。

雅香ーまあ、正義の義憤もあるけど、そうかといって、傷害や殺人は認められないわ。

将太ー復讐は私(神)のすることである。あなたは手を汚してはならない(聖書)ともあるな。

雅香ー‘よく心に留めておきなさい。主は信者を特別に扱われる。私が祈る時、主は聞いて下さる’(詩篇4:3)
だから、日が暮れるまで、怒っていてはいけないのよ。

将太ー怒りで寝られないというのではなく、神にその怒りを訴えるんだ。

雅香ーやり場のない怒りほど、人を苦しめるものはないものね。

将太ー俺達も、人間である限り落ち度はあるしな。

雅香ーやはり、人間第一にせず、神第一ね。

将太ーアーメン

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‘むなしい偶像に心を寄せる者は、恵みを与えてくださった方を捨てます’(ヨナ2:7)

‘むなしい偶像に心を寄せる者は、恵みを与えてくださった方を捨てます’(ヨナ2:7)

将太ー偶像というのは、目には見えるし、触れることもできる。だから、一見頼りがいがあるように見えるが、残念ながら、何の役にもたたないんだ。

雅香ーだからそういうのを拝むのは、とんでもない間違いなのよ。

将太ー罪というのは、的外れのことだね。

雅香ー悪魔は拝まれるのが大好きなの。今でも、悪の世界は、相手を自分の子分のように扱うでしょう。悪魔もそれと同じなの。

将太ー神は、人間の自分の子分やごますり野郎にはつくらず、自由意思を与えたんだ。それは同時に、人格を与えるということに、つながっているんだ。

雅香ー人間は二者選択を迫られることが多いね。同時に、左右の道へは行くことができないね。ものでも、投げたら、上にあがるか、下に落ちるかどちらかだものね。

将太ー人間は、神と富とに仕えることはできない。富というのは、金も含めた、この世の名誉と権力だよ。

雅香ーそうね。金はいくら消毒しても食べられないし、つなぎあわせて下着にすることすらできない。換金するものだからね。

将太ー恩知らずといった風にならないように、真の神を礼拝する必要があるな。

雅香ーアーメン

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‘雇い主に従業員の悪口を言ってはならない。そうでないと、あなたは彼に恨まれ、償いをしなければならなくなる’(箴言30:10)

‘雇い主に従業員の悪口を言ってはならない。そうでないと、あなたは彼に恨まれ、償いをしなければならなくなる’(箴言30:10)

将太ー俺もバイト先で、新人の悪口を雇い主で告げ口している先輩に出会ってきたな。

雅香ー私も経験あるわ。その仲間に入ってくれないかなどと誘われたこともある。

将太ーでも、結局そういう先輩に限って、陰にまわればちょっぴり悪事を働いてる人が多いな。

雅香ーそうね。表の顔では、フレンドリーな先輩を演じ、後輩に仕事を教えたり、酒を飲みに誘ったりして、信用を勝ち取り、その癖、陰にまわれば、店長にその後輩の悪口を言ってる人っていたわ。

将太ー結局その人は、古株で新人が入社したと引き換えに、首を言い渡されたりするのが怖くて、そういう手段をとってるのかもしれない。

雅香ー首になるという不安、次の職場はどこもないという恐怖、貧乏になるという孤独と絶望から、そういう行動をとってるかもしれないわね。

将太ーそういう人を、貧乏な人というんだね。しかし、同情するわけにはいかないな。

雅香ーそういう状態こそ、イエス様にすがるべきなのよ。

将太ーそう、イエス様がちゃんと各々にふさわしい職場を与えてくれるよ。

雅香ー‘神の御言葉は、すべて完ぺきで、神は、ご自分を避け所とする者たちの隠れ家である’(箴言30:5)

将太ーアーメン

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‘私は神の言葉を守り、それを心の中に蓄えた’(ヨブ23:12)

‘私は神の言葉を守り、それを心の中に蓄えた’(ヨブ23:12)

将太ーレムナントっていう、キリストの雑誌で読んだんだけどね、若い時成功した人は、たいてい聖書を読んでたんだって。

雅香ーといっても、聖書に期末テストや、入試問題が出てたわけではないわ。

将太ー聖書の教えをよく、守った人なんだ。ちなみに、俺がいちばん心に残った御言葉は‘敵を愛せ。迫害する者のためにこそ祈れ’だね。

雅香ー新興宗教って聖書に似ていることが書いてあるわね。信じる者は救われるとか、でも、信じる対象が間違ってたら、大変なことになるわ。

将太ーそうだ。新興宗教でも人間の作ったものだから、いいところもあるし、人情的な人もいるんだ。しかし、百%真実でないから、信仰する対象にはならないんだ。

雅香ーたとえば、預金するのに、ひょっとして盗まれてしまうところに、預ける人はいないわね。

将太ー別の個所にもでてくるが‘あなたを迫害する者を祝福しなさい。決して呪ってはいけません’というのは、キリスト教しかない御言葉じゃないかな。

雅香ーそうね。この御言葉を実行すると、この世から犯罪がずいぶん減るはずよ。

将太ー‘敵を愛してからこそ、本当の意味で隣人を愛することもできるのです’という御言葉があるが、そうだね、どんな人でも罪があるからね。迫害する者だけが罪人だなんてことは、決してないんだ。

雅香ーそうね。人間は都合の悪い者を、迫害するからね。

将太ー全く、御言葉は奥が深いし、真実だな。

雅香ーアーメン

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‘あなたの隣人を、自分自身のように愛しなさいという次の戒めも、これと同じように大切です’(マタイ22:39)

‘あなたの隣人を、自分自身のように愛しなさいという次の戒めも、これと同じように大切です’(マタイ22:39)

将太ー次の戒めということは、一番の戒めがあるということを意味するな。

雅香ー心を尽くし、思いを尽くし、知力を尽くして、あなたの主である神を愛しなさい。(マタイ22:36)

将太ー隣人というのは、身近なひとだな。たとえば、家族とか、近所の人、職場の人やクラスメートがそれにあたるな。

雅香ーそうだね。いい人とか、自分と合う人とかは一切関係ない。

将太ー愛というのは、好きということとは根本的に違うんだ。人間の愛は条件付きの愛でしかない。

雅香ーそうね。長所を見て好きになるものね。明朗活発だから好き、博識でIQが高いから好き、甘い言葉をかけてくれる優しい人だから好きとかね。

将太ーでも、それがなくなったとき、去っていくね。

雅香ーそうね。芸能やスポーツの世界はみなそうね。

将太ー友人でも、相手が精神病になったり、借金を抱えたりすると、去っていく場合が多いな。

雅香ーそうね。夫婦でも、そういう人は理解の限界を超えたとき、去っていかざるをえないな。

将太ー神を愛したら、そういう人をも愛せるようになるよ。

雅香ーそうね。まず神が人間を創造し、愛したのだから、その愛を受けた人間は、隣人をも愛することができるし、そう努めるべきなのね。

将太ーアーメン

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‘しかし、その実、マリヤは聖霊によって妊娠したのであった’(マタイ1:18)

‘イエス・キリストの誕生にまつわる出来事について記そう。
 母マリヤはすでにヨセフと結婚していたが、当時のユダヤでは、それから約一年たって婚宴があるまでは同棲できなかった。
 これは、その間に起った出来事である。マリヤが妊娠したということは、だれの目にも明らかになってきた。
 しかしその実、マリヤは聖霊によって妊娠したのであった’(マタイ1:18)

将太ーよく、不勉強な人が、処女マリヤは、性交もしないのに勝手におなかから産まれてきたなんて、夢みたいな話があるわけがない。だから、信仰できないという人がいるな。

雅香ー私もそう思ってたな。でも、それは違うわ。だって、人間が神をつくったわけでもない。神は偶然、自然の中から生まれたわけでもない。

将太ーそうだ。神がこの宇宙、自然万物をつくり、昼と夜を定めたんだ。五日目までに人間にとって、住みやすい環境をつくったその上で、六日目に人間を創造したんだ。

雅香ーそうね。だから聖霊によって、妊娠させることもできるのね。妊娠というのは、神が定めたものなの。

将太ーなかには、妊娠できなくて苦しんでる妻もいる。しかし、それは妻が悪いのではなく、その時がきていないんだ。

雅香ー現在、未精子症といって、精子のつくれない男性が増えてきてるという。それは、未成年のころから、酒、たばこをしている人に圧倒的に多いんだって。

将太ーだから、法律でも禁止してるんだね。昔は、ブームで大人の真似ごとなんて言われてたけど、ブームが過ぎた後、時代遅れになりつつあるな。

雅香ー中絶っていうのは、女性にとって、心身ともに辛いことね。それに中絶させた男性も、決して世間からはいいように見られないわ。

将太ーそうだな。だから、フリーセックスはよくないんだよ。たとえば、刑務所内でも、強姦というのは一番嫌われるらしいな。

雅香ーそうね。女性にとっては、心身ともの殺人と同じだものね。

将太ーフリーセックスがよくないというのは、そうなる危険性があるからだ。

雅香ーそうね。キリスト教はただ、規則で人間の自由を縛る堅苦しい宗教ではなくて、真実だものね。

将太ーアーメン

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‘あなたがたはどんなことがあっても、あわててはいけません。神を信じ、また、私を信じることです’(ヨハネ14:1)

‘あなたがたはどんなことがあっても、あわててはいけません。神を信じ、また私を信じることです’(ヨハネ14:1)

将太ーこの頃、あわてるような出来事が多いな。放火とか、無差別殺人とか、リストラとかな。

雅香ー昔からあわてる乞食は、もらいが少ないというわね。

将太ーあわてるということは、ビビるということにつながる。人間ビビると、頭が真っ白になって思考能力が失われる。そこに、悪魔はつけ込んでくるんだ。

雅香ーでも、大丈夫よ。天変地異が起こっても、神を信じてれば、道は開けてくるはずよ。

将太ーこれは、十二弟子に対しての御言葉だが、イエスが十字架にかかられる直前に言った言葉だ。

雅香ー結局、ユダは金(現在の貨幣価値では十一万円くらい)でイエスを、その当時の権力者、パリサイ人や律法学者に売り渡し、あとの十一人の弟子も全員、イエスを知らないといって、裏切ったが、これは人間の本質を表してるな。

将太ーそうね。人間、自己保身しか考えないものね。

雅香ーでも、そんな人間の罪の為に、イエスは十字架にかかってくださったのね。

将太ーそして、死から三日目によみがえったんだ。

雅香ーだから、肉体の死に勝利したイエスは、今でも生きてらっしゃるのよ。

将太ーぜひ、イエスを体験してほしいな。

雅香ーハレルヤ

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‘偽預言者たちに気をつけなさい。彼らの羊の装いをして、あなたがたの所へやって来ますが、中身は貪欲な狼なのです’(マタイ7:15)

‘偽預言者達に気をつけなさい。彼らは羊の装いをして、あなたがたのところにやって来ますが、中身は貪欲な狼なのです’(マタイ7:15)

将太ー‘人間はうわべを見るが、神は心を見る’(聖書)にもある通り、人間は一見、礼儀正しく従順な人はいい人なんて思ってしまうな。

雅香ー確かにそういう人は、人に好感を与える感じのいい人からしれないわ。でもそういう人が、善人であるという保証はどこにもないわ。

将太ー貪欲な狼というと、人相の悪いアウトローや前科者、ばくち狂いを連想する人が多いな。しかし、そういう人が必ずしもあくどい人とは限らない。

雅香ーたとえば、介護にしても、便や、嘔吐の世話をする人が、必ずしも献身的な人とは限らないのよ。相手に好感を抱いてなくても、それを習慣としている人もいるわ。

将太ー人間は、結局行動で判断される。しかし、行動の源になるのは、心である。

雅香ーいろんな人を見抜くことのできる、洞察力が必要ね。その為にはいろんな人の心を理解しなきゃね。

将太ー‘あなたがたは、彼らをその実によって見分けることができます。ちょうど、ぶどうの実がいばらの木からは取れず、いちじくの実があざみの木からは取れないのと同じです’(マタイ7:16)

雅香ーマスメディアは結果を報道するけど、悪い結果になる前に、それを見分けることが大切ね。

将太ー本物があれば偽物が生じるが、本物と偽者との違いは、ほんのわずかだというな。ほんのわずかが違うばかりに、どんでん返しのように、オセロのように、白黒がひっくり返るんだ。

雅香ーうわべだけで、人間を判断してはだめね。アーメン

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‘預言者が答えた。「苦しみの夜が終わり、朝が来る。しかし、悔い改めなければ、また夜が来る」’(イザヤ21:12)

‘預言者は答えた。「苦しみの夜が終わり、朝が来る。しかし、悔い改めなければ、また夜が来る」’(イザヤ21:12)

将太ー夜というには、暗闇、先が見えない絶望のことだな。

雅香ー朝というのは、希望、スタートラインのことでもある。

将太ーそれは、人間の努力でないな、天体は神がつくられ、昼も夜も神が定められたんだ。

雅香ーだから、絶望してはならないということね。

将太ー病気と貧乏、これはこの世の苦しみだけど、本当に怖いのは、そこから生じる孤独と絶望なんだ。

雅香ーそうね。病気になると、貧乏になり、そこから孤独になる。精神病だったら、なおさらね。

将太ーでも、神を知らない人間は、自分を破滅に追い込むな。

雅香ーそうね。ドラッグに走ったり、放火、無差別殺人・・・

将太ー人間は自分自身を大切にしているのではなく、自分の欲望や感情に従って生きているんだよ。

雅香ーそうなると、獣になってしまう。本来、人間は神が創造された、霊的な存在なのにね。

将太ーそうならないためにも、まことの神と一緒に生きなきゃね。

雅香ー本当ね。神から離れると、すぐ悪魔のとりこになってしまうわ。

将太ーアーメン

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‘彼が犯した過去の罪はすべて忘れられ、正しい生活によって生きるようになる’(エゼキエル18:22)

‘彼が犯した過去の罪はすべて忘れられ、正しい生活によって生きるようになる’(エゼキエル18:22)

将太ー以前、見たDVDにこんなシーンがあったんだ。まあ、フィクションだけどね。元刑事が、自分の情報源を利用して、前科者を恐喝してるんだ。

雅香ーああ、私も見たことがあるわ。テレビでは深夜番組だったけど、視聴率がいいので、DVD化されたのよね。「前科者は、一生罪を背負って生きるので、救いはない。だから、それをばらされたくなかったら、金を出せ」という科白ね。

将太ーでも、聖書にはそんなことは書いてないんだ。‘しかし、たとい罪を犯した者でも、自分の犯した罪を離れ、私のすべての律法を守り、公正と正義を行うなら、死ぬことはなく、必ず生きる’(エゼキエル18:21)

雅香ーそうね。逆にミッションバラバのように、自分の体験を生かして、非行少年や前科者を更生に導いてる人もいるわ。

将太ー今は亡き三浦 綾子さんが、殺人と姦淫は他人事だと、恐ろしいということになるが、自分や自分の身内にことになると、やむをえないことということになるというが、本当に、人間は身勝手だな。

雅香ーやっぱり、許すということは重要よ。イエスキリストは、十字架にかけた人間を許したんだから、私たちにとって許すというのは、一つの義務みたいなものね。

将太ー許さないばかりに、病気になったという例もあるな。

雅香ー犯罪を防ぐ方法として、許し、希望、慈愛があるわ。

将太ーアーメン

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‘これらの国々の権力と栄光をあなたに差し上げてもいいんですよ。もし私に頭を下げるなら、これらのものを全部上げましょう’(ルカ4:6-7)

‘また、悪魔はイエスを世界中の国々の見える所へ連れて行ったように思わせ、それらの国々を見せてこう言った「これらの国々の権力と栄光をあなたに差し上げてもいいんですよ。それはみな、私に任されているんですから、私の自由になります。もし私に頭を下げるなら、これらのものを全部上げましょう」’(ルカ4:5-7)

将太ーこれは有名な山頂の誘惑だね。

雅香ーよく映画などでは、この悪魔イコール蛇と描かれてあるが、そうじゃないんだ。悪魔は、どんな姿にも化けることができるんだ。

将太ー人間の命には寿命がある。いくら、この世の権力と栄光を身につけても、心身ともに病気になったら、なにもならない。

雅香ーそう、この世は移り変わっていくからね。時代遅れになっちゃうだけだね。

将太ー金があるから、金持ちとは限らない。保証人や詐欺にあったりして騙されたり、身代金に使われることもある。

雅香ー罪とは的外れのことだけど、神を第一にせず、この世の物をむさぼったって、的外れに終わるだけね。

将太ー悪魔に魂を売り渡すという表現があるが、悪魔はペコペコ頭を下げられるのが、大好きなんだ。
だから、一度悪魔と関わると、もう一生、悪魔の奴隷になり、骨までしゃぶられ、がいこつみたいになるんだ。

雅香ーこの御言葉の続きね‘イエスは答えて言われた。「聖書には『あなたの主である神様を拝み、この主以外に仕えてはならない』と書かれてあるではないか」’(ルカ4:8)

将太ーちょうど、そのとき、イエスは空腹状態だったんだ。悪魔はいつも、人間の弱みを狙って、私に任せれば大丈夫なんて安心させるようなことを言うんだな。

雅香ーこの世は、善か悪かに分けられるの。だから、悪の領域を増やさないためには、真の神を信仰しなきゃね。

将太ーアーメン

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‘罪を犯している者でも、自分の罪を捨て、公正と正義によって生きるなら、救われる’(エゼキエル33:19)

‘罪を犯している者でも、自分の罪を捨て、公正と正義によって生きるなら、救われる’(エゼキエル33:19)

将太ー俺のクラスメイトで、中学生までは優等生だったけどな、現在は少年院に入院してるやつがいるんだ。

雅香ー私も、小さい時可愛がってくれた、近所のおばさんが、現在は麻薬中毒で刑務所に入れられたって噂よ。

将太ー全く、今の世の中、一寸先は闇だな。俺のクラスメイトの場合はな、なんと傷害なんだ。そいつの親父が事業に失敗し、サラ金で借金を抱え、取立人が、そいつの姉を風俗に売るぞなどと脅し文句をいい、実際、痴漢しようとしたらしいんだ。そいつは、少しノイローゼ気味というか、被害妄想だったんだな。その取立人をキックしたら、たまたま、心臓に命中して、即死したというんだ。

雅香ーまあ、暴力はいけないわね。相手が心臓病だったり、足腰が弱かったりすると、転んでそのまま死んだなんてことになったら、傷害の疑いをかけられても無理ないわね。

将太ー李下に冠を正さずということわざどおり、疑われるような行動はしないことだな。たとえば、人と密室状態にならない。どうしても二人きりの状態になるときは、窓やドアを全開するとかな。

雅香ー私の近所のおばさんも、最初は外国製の睡眠薬を服用しているうちに、ドラッグ中毒になったというわ。

将太ー全く、自分や自分の家族を守ろうと思ってやったことが、とんでもない結果になったりすることもあるな。

雅香ーしかし、犯罪を犯している人も、そこからきっぱり足を洗い、公正と正義によって生きたら、救われる。といっても、消しゴムで過去を消すわけにはいかないよ。

将太ーそうだな。自分が救われたのは、他人を救うため。そう思って更生活動をしている、元アウトローの牧師もいるよ。

雅香ーそうね。‘正しい生き方をしてきた人でも、正しい生き方をし続けず、罪を犯すなら、彼はそのために死ぬ’(エゼキエル33:18)

将太ー主と共に生きたら、間違いないね。

雅香ーアーメン

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‘その方は私は仰せられた「さあ、立ちあがりなさい。私があなたに語ろう」’(エゼキエル2:1)

‘その方は私に仰せられた。「さあ、立ちあがりなさい。私があなたに語ろう」’(エゼキエル2:1)

将太ーその方というのは、もちろんイエス様のことだね。

雅香ー立ち上がるというのは、寝込んでる状態から、復帰するということね。

将太ーそうだよ。ショックなことがあっても、いつまでも、引きこもってちゃダメだよ。

雅香ー考えてみれば、空飛ぶ鳥は、空を飛んでる間中、絶対に、立ち止まれないし、振り返ることすらできない。

将太ー空飛ぶ鳥は、籠の中の鳥とは違って、いつも外敵にさらされながら、生きてるからな。

雅香ーイエスが人間に御言葉が語ると、人間はそれによって、復活するんだ。

将太ー‘聖書の言葉は生きていて、命がある’(聖書)というのは真実だよ。

雅香ー‘その方が私に語りかけられると、神の御霊が私のうちに入り、私を立ち上がらせた’(エゼキエル2:2)

将太ーそうだよ。昨今の個室ビデオの火災のように、世間はいつ何が起こるかわからないけど、そういうことがなくなるためにも、福音を伝えなきゃな。

雅香ー放火犯なんて重罰だけど、その犯人もリストラ、離婚と苦渋を味わい、ギャンブル狂でサラ金に借金漬けにされてる、行き場のない人間だったのよ。

将太ー俺が思うに、リストラ、離婚は、人生誰でも体験することだけど、ギャンブル狂がいけない。イエス様、信じれば解決の道もあったはずなのにな。

雅香ーそうね。イエスと共にいきることが、人生で正解ね。

将太ーアーメン

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‘ほかの人を軽蔑すれば、罪を犯すことになり、助けを要している人を憐れむ人は、祝福される’(箴言14:21)

‘ほかの人を軽蔑すれば、罪を犯すことになり、助けを要している人をあわれむ人は、祝福される’(箴言14:21)

将太ーほかの人というのは、自分とは違うカテゴリーの人だな。しいていえば、自分たちのできることができない人とでもいうのかな。

雅香ー神から離れた人間は、敬虔ではないから、すぐ傲慢になり、人を見下すようになるわね。

将太ーたとえば、教師というのは、できない人の気持ちをわかってる人の方が優秀なんだ。どうしたら、理解でき、覚えさせることができるか、創意工夫できる人が優秀な教師なんだ。

雅香ー人気教師というのは、教え子の気持ちを理解でき、包容力のある人のことをいうのね。

将太ー犯罪者でもそうかもしれない。愛する人を守るために、犯罪を犯す人もいるしね。

雅香ードラッグ中毒でも、騙されてなった人もいるしね。だから、人間、誰でも犯罪者になる危険性を秘めているのだ。

将太ーキリストは、罪人の友だったというね。

雅香ー助けを要している人をあわれむというのは、ただ同情したり、金を送付することではなくて、その人の力になることかな。

将太ードラッグ中毒や、アルコール中毒、ギャンブル中毒の人に金を渡したら、全額それに消費してしまい、前よりも、更に悪い結果になるから、かえって金をあたえるよりは、食べ物を与えた方がいいんだよ。

雅香ーでも、人間そういうのって、わかっていても、イエス様の力でなければ実行できにくいね。

将太ーイエス様の聖霊によってしか、それを完成できない。だから、信仰するんだ。

雅香ーアーメン

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‘世の光である私がこの世にいる間、私を信じて、光の子供となりなさい’(ヨハネ12:36)

‘世の光である私がこの世にいる間、私を信じて、光の子供となりなさい’(ヨハネ12:36)

将太ーこの私というのは、もちろんイエスキリスト以外、誰でもないな。

雅香ーそうよ。偽の光はいくらでもあるけど、真実の光はひとつしかないの。

将太ー冤罪も含め、世間は真実があるから、偽物が生じるんだな。

雅香ーもちろん、偽物は悪魔がつくったものだけどね。

将太ー人間誰でも光を求めるものだ。光がなくなったら生きていけない。

雅香ーイエスは十字架にかかり、神の元へと帰ったけど、今でも生きておられるのね。

将太ーそうだ。歴史上の人物のような偉人伝じゃないんだ。イエスは生きておられるんだ。

雅香ー光の子供というのは、正しい子どものことね。三つ子の魂、百までのことわざどおり、子供のころ、ついた悪癖はなかなか治らないものね。

将太ーそうしてるうちに、悪い大人に利用されたりして、抜き差しならないことになる。

雅香ーでも、イエス様を信じたら、また光の子供に戻ることができるわ。

将太ーハレルヤ

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